当念佛遇到上帝

当念佛遇到上帝
 念佛人在生活中,总会遇到各种各样信仰的人。我从开始学习净土念佛法门,到最终皈命善导大师净土思想,其间也遇到过几次不同信仰的人。总结起来,和大家分享一下。同时,也想请有缘善知识,提出自己的看法,以便我也能学习一下,从而提高自我,以及以后如何应对。感恩!

 

零七年我刚学佛后一两年,由于工作的关系到长白山出差。当时我们在那里的自然保护区内有一个项目。大家就住在生态站上,白天就在原始森林里调试系统。说实在的,那里风景环境真的很不错,夏季凉爽,冬季可以泡着温泉看雪山天池。那五六年的时间,全国好多科研的自然生态保护区都去过,比如云南的哀牢山,江西的大岗山等等。这个说起来有点跑偏了。

 

一天正在工作现场,正好一位大叔,是当地人,也来到森林里来,大家见面就聊了起来。聊着聊着他就向我介绍基督教,以及他信教后如何,他三个孩子没花什么钱都娶上了媳妇。自己那时刚学佛不太长时间,度人的思想还是很重的。见到一个就想让这个人信佛。结果我们两个人就站在森林里,他讲他的基督感应,我说我的念佛好处。并且还指出他那信的那个上帝是如何的不究竟、不圆满。可想而知,我们两个人谁也说服不了谁,最后两个人一看快到中午了,再不回去就没饭了,这才返回。

 

不过,这位大叔临走时引用了圣经的一句话,倒是让我记忆犹新,他说:“争论是不能解决问题的”。也不知道这个出自圣经什么地方。

 

后来到了加拿大蒙特利尔,一到周末就听到远处传来教堂的钟声,就想去教堂看看热闹。结果有一天正在家里,听到有人敲门。开门一看是两个人,年纪大的穿着蓝色制服,胳膊底下夹着一本厚厚的书。一个年轻人穿着比较随意。我猜可能是基督教传教师。果然年长的叽里呱啦说了一大通,我英语虽然一般,因为原来也听人提醒过,也就大概明白,他的意思是要和我探讨探讨关于上帝的问题。

 

我就说:“I like God, God iskindness and warmness”. 两个人一听我赞美上帝,连连向我竖起了大拇指。然后我又指着客厅墙上的阿弥陀佛像说:“But  I 南无阿弥陀佛。Would you like follow me南无阿弥陀佛?”两个人一看一听,连连摆手,然后就赶紧拜拜了。

 

后来又有一天去银行,又碰到一位中国人,三十多岁的女士。在银行等待时坐在一起聊天,聊着聊着她就说上帝怎么好,说自己原来也信佛拜佛,不过不灵的。还是上帝灵、上帝好,你看你这么有修养,信了上帝会更好等等。

 

原来听说很多国人移民到国外之前,基本上都没有什么信仰,结果来到国外,让人家几次传教,再加上感情牌。比如刚到国外会帮助你搬家啦,学习英语啦等等,这个确实是很热情的也很周到的。是很能打动人的。然后也就信了基督了。

 

我一听她说佛教不好,又说得不在理。其实,听她讲,就知道她在国内也是信了几天求福报式的佛教,其实也都是在佛教外围绕了几圈,自认为自己对佛教也了解。很多人即使是知识分子也是如此。

 

曾经在多伦多碰到一对年轻夫妇带着两个孩子,从美国要到蒙特利尔读博士,以便移民。我正好和他们同一个航班。他们的行李太多,还有一个很小抱在怀里的孩子。然后我就帮他们一起推行李转机。后来到了蒙城,他请我去做客表示感谢,才知道夫妇两个人来到美国后,男的原来都是马列主义那一套,现在全家都被上帝洗了脑了。饭前先念一大段赞美诗,当然,人家也不忘祝福我们。我们当然是心理默念南无阿弥陀佛了。吃饭的时候,话里话外,也诱导我们去教堂学习英语。

 

结果还是自己辩论的劲头又上来了。就开始发问,问她是如何学佛。几句话问过去,她也答不上来。然后她就转过话头,反复说上帝怎么好,如何感应等等。这些对于一个真念佛人,当然是没有什么作用的。总结起来,还是自己修养不够,总有辩理的思想。所以两个人又是空对空了半天,最后谁也说服不了谁。

 

分开的时候,人家的修养还是不错的。我见过的几个基督徒的修养风度还都是都不错的,人家基本不着急,反观自己就差很多。最后人家很有风度地拉着你的手慈祥地说:“God bless you.”我回答说:“南无阿弥陀佛”。

 

最近的一次是在鹰潭。有一天和宗道法师去参观市图书馆,正好旁边有一个博物馆,就和法师一起去顺便参观一下。参观的时候,一位中年的管理人员。他看到宗道法师是出家人,我因为当时也穿的斗篷戴着和法师一样的帽子,他也以为我是出家人。结果聊了几句。他就说道家等等都如何如何,宇宙间只有一个唯一的真神,那就是上帝。反正后面和我以前听得也差不多。

 

宗道法师很沉稳,该参观照常参观。我自己因为跟着法师,表面上也没有表示什么。其实内心里说:您甭给我白活了,我也看圣经,我不仅仅看圣经,而且我还是看的是英文版的。我不仅看的英文版,我现在还在背第一章创世纪呢。因为自己学习英语,用圣经练习英语,正好一举两得。既可以学习英语又可以了解圣经。其实想想自己内心还是很傲慢的。

 

当然后来也接触过好几位基督徒,总之,先不考虑其信仰的究竟性和圆满性,但是他们的信仰还是比较坚定。在信仰性上是比很多学佛之人更强一些的。因为,他们强调的是上帝的救度。反观我们很多学习圣道门净土,或者通途法门的,都是带有自力心的。所以,从这一点上,圣道门、通途法门就不如他们简单。

 

这也许是改革开放以来,基督教在国内发展很快的一个原因吧。当然如果和净土念佛法门,尤其是与机法二种深信的与善导大师的净土思想,是无法相比的。阿弥陀佛的无条件救度,那是比这些外道要圆满和究竟到极致的。只不过很多人对于佛法,对于善导大师净土思想暂时无缘了解和学习罢了。如果,真有缘,那是一定会学习和皈命的。

 

所以,从这点来看,我们念佛人能接触到善导大师的净土思想,那该是多么大的福报呀。他们虽然看似信仰坚定,但是,不究竟不圆满,方向不对。最终也只能是坚持错误方向而已。当然,净土法门在具体弘法和护法上,对基督教的一些具体策略和方法,也还是很值得学习和借鉴得。别的不说,就是人家的修养,确实就是值得我自己学习和总结的。

 

南无阿弥陀佛

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