[转] 什么是真正的成功?

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[转] 什么是真正的成功? 2016-10-21 23:05 阅读(10) 转载自弥陀太子@佛成
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什么是真正的成功?


什么是真正的成功?

——山东佛成

“成功”,它指达到或实现某种价值尺度的事情或事件,从而获得预期结果,叫做成功。

成功标准的三要素:

一、有一个预期的目标。

二、达成预期的目标。

三、实现成功的标准:自己的标准,他人的标准,群体的标准,佛的标准。

成功,细分无量,但总括为入世与出世二种。

入世的成功,通指人世间的事情或事件的成功,古往今来,上至帝王将相,下至庶民乞丐,无论成功大小,其性质总属于一时性的,一过性的,时效性的,无一久长。

出世的成功,是依止佛定的标准、方法、目标,实现“成佛” !成佛是佛定的人生最高的终极目标,成佛是人生成功的唯一标志。

以成佛作为人生真实成功的标准论,入世的成功,通为失败,非为成功;入世的成功,皆可忽略不计。出世成佛,得无量光寿,神通自在,涅槃常住,堪称人生真实的成功。

一个人的一生,即使富甲天下,名冠天下,权倾天下,贵尊天下,才盖天下,技压天下,天下独尊,然,“爱欲荣华,不可常保。”一命呜呼,顿化为空,曾经辉煌,已成隔世;一具僵尸,葬于地下;此身一谢,随业流转,六道更生,无有休止,这样的成功,终为失败,没有也罢!

一个人的一生,纵然没有成功,失败一生,失得空空,败得涂地,只要他于人生的终点,能够出世,能够成佛,才是真正的成功。如佛所言:“虽一世勤苦,须臾之间;后生无量寿国,快乐无极。”这才是究竟意义上的成功。

西方有句名谚:“谁能笑到最后,才是笑得最好。”正好说明成功的道理,人不要高兴得太早,入世无论多么成功,只要不能出世成佛,都不是真正的成功,还是失败;一生无论多么的失败,只要最后取得出世成佛,才是最大的赢家,才是真正的成功,究竟的成功,圆满的成功。

在佛教看来,入世的成功,都是缘起而生,缘散而灭,缘起性空的生灭产物,悉皆过眼之烟云,昙花之一现,转瞬即空。佛说:“我今语汝世间之事,人用是故,坐不得道。”  佛告诉我们世间的事,人以贪嗔痴三毒造作的缘故,因此不能得道成佛。因此人入世的一切成功,从根本上来讲,都是贪嗔痴的心所造作的业相,是虚伪相、污染相、颠倒相,不是真如相!既然贪嗔痴欲心中的成功业,不能了生死,绝轮回,成佛道,故成亦败,功亦过,是败不是成,是过不是功!不可作真,不可为实。

茫茫大千世界,亿亿众生,入世之成功在种,出世之成功亦在种。

种者种性,有此种性必生此种;种者种因,有此因必生此果。

《大涅槃经》云:“一切众生皆有佛性,皆可成佛。”“如来之性,金刚无坏,非烦恼身、无常之身。”所以一切众生都具佛性,即如来之性,都是成佛的种性,不以当下的烦恼、无常的业身而改变。

业身凡夫,所以成为凡夫,凡夫的种因使然;所以入世成功,凡夫的业性使然;所以能成佛,业身中所藏佛种性使然。在凡夫业身的阿赖耶识中,总说藏有双种性——业性种、佛性种。业性种随业缘流转六道,佛性种随佛缘而成佛。凡夫不能自力成佛,必须随佛缘改变种性,催发佛种觉芽、开花结果,才能成佛。

如何改变种性?如何催发佛种觉芽?
用世间话说,必须改变基因密码,也就是转基因;用佛话说,必须灭除业性,转识成智,转识心为觉心,转业种为佛种,令觉芽生长,佛性彰显。然,凡夫靠自力,太难太难;若全赖佛力,藉佛力增上缘,则太容易了。

“南无阿弥陀佛”名号,具有灭除众生业性、转凡种为佛种之超级神力,是转基因密码的超级神器,是凡夫速成佛的强缘、增上缘。一切众生欲出世成佛,必须称念“南无阿弥陀佛”。

佛说的“以汝称佛名故,诸罪消灭,我来迎汝”便是。

昙鸾祖师说的:“有何因缘,言速得成就阿耨多罗三藐三菩提?然核求其本,阿弥陀如来为增上缘”便是。

        “凡是生彼净土,及彼菩萨、人天所起诸行,皆缘阿弥陀如来本愿力故”便是。                

        所以,为物身的“南无阿弥陀佛”,即“正觉阿弥陀,法王善住持”,专为、专办、专住持一切众生,转入大乘善根界,成为大乘善根种、正觉种、佛种的事;速往生、速成佛、速度生的事。

佛说:“若念佛者,即是人中芬陀利华,观世音菩萨、大势至菩萨为其胜友,当坐道场生诸佛家。

称念“南无阿弥陀佛”,为物身的阿弥陀佛本愿力法尔自转,转为“人中芬陀利华”,转为“观世音菩萨、大势至菩萨”的胜友,转为“正觉华化生”的佛种,就这样便到了诸佛家,便成为正觉华化,便成为如来净华众,便入观音、势至圣列,便成了佛!

什么是人生真正的成功?成佛便是人生真正的成功!一切凡夫,只要念佛,乘托阿弥陀佛大愿业力增上缘,遇无空过,通通成佛,通通成功。

在此高呼一切弥陀的儿女们:

       同称佛名,同成佛种!

       人人成佛,人人佛成!

       人人靠佛,人人成功!

       佛说如是,如如奉行!

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