[转] 念佛感应录一《一切法门六字全收(二)》

《大悲经》言:
一称佛名,以是善根,入涅槃界,不可穷尽。
《观经》言:
心想佛时,是心即是三十二相、八十随行好。《经》言:
若人以四天下七宝,供养佛及菩萨、缘觉、声闻,得福甚多;不如劝人,念佛一声,其福胜彼。
《涅槃经》言:
佛告大王:假令开大库藏,一月之中,布施一切众生,所得功德,不如有人称佛一口,功德过前,不可较量。
《增一阿含经》言:
四事供养阎浮提一切众生,若有称佛名号,如构挤牛乳之意牛乳顷,功德过上,不可思议。
《大智度论》云:
譬如有人,初生堕地,即能一日行千里,足一千年,满中七宝,奉施于佛;不如有人,于后恶世,一声称念阿弥陀佛,其福胜彼。
善导大师云:
自余众行,虽名是善;若比念佛者,全非比较也。 庆文大师云:
专称一佛名号,则是具称诸佛名号;功德无量,能灭罪障,能生净土,何必生疑乎!
元照律师云:
一乘极唱,终归咸指于乐邦;万行圆修,最胜独推于果号。
又云:
况我弥陀,以名接物,是以耳闻口诵,无边圣德,揽入识心,永为佛种,顿除亿劫重罪,获证无上菩提。信知非少善根,是多功德也。
戒度法师云:
佛名乃是积劫熏修,揽其万德,总彰四字,是故称之,获益非浅。
用钦法师云:
今若以我心口,称念一佛嘉号,则从因至果,无量功德,无不具足。
嘉祥大师云:佛有无量功德,念佛无量功德,故得灭无量罪。
法位大师云:
诸佛皆德施名,称名即称德,德能灭罪生福,名亦如是。若信佛名,能生善灭罪,决定无疑;称名往生,此有何惑!
宗晓禅师云:
还丹一粒,变铁成金;真理一言,转恶业成善业。
莲池大师云:
极乐依正,言佛便周;佛功德海,言佛便周;一切功德,言佛便周。
弥陀万德之名:无一愿不包罗,无一行不体备,无一佛不贯彻。
弥陀乃万德名号,一名才举,万德齐圆,不期于福,福已备矣。
持名乃善中之善,福中之福。举其名兮,兼众德而具备;专乎持也,统百行以无余。越三祇于 一念,齐诸圣于片言。
蕅益大师云:
阿弥陀佛是万德洪名,以名召德,罄无不尽。
持名一法,普被三根,摄事理以无遗,统宗教而无外。
佛以大愿作众生多善根之因,以大行作众生多福德之缘。
持佛名者,善根福德,同佛无异,则一一声,悉具多善根福德也。
净土法门,三根普摄,绝待圆融,不可思议,圆收圆超一切法门,甚深难信。
释迦如来,说此无藉劬劳修证,但称名号,径登不退;奇特胜妙、超出思议、第一方便,更为难中之难。
一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉,全体授与浊恶众生。
清珠投于浊水 浊水不得不清佛号投于乱心 乱心不得不佛
一念相应一念佛 念念相应念念佛
百丈禅师云:
修行以念佛为稳当。
永明禅师云:
无禅有净土,万修万人去;
但得见弥陀,何愁不开悟。
有禅无净土,十人九蹉路;
阴境若现前,瞥尔随他去。
省庵大师云:
一句弥陀,是斩群邪之宝剑。
一句弥陀,是破地狱之猛将。
一句弥陀,是照黑暗之明灯。
一句弥陀,是渡苦海之慈航。
一句弥陀,是出轮回之径路。
一句弥陀,是脱生死之良方。
一句弥陀,是成佛仙之秘诀。
一句弥陀,是换骨髓之神丹。
八万四千法藏,六字全收;
一千七百葛藤,一刀斩绝。
彻悟禅师云:
一句阿弥陀佛:
是阿伽陀药,无病不疗;
是如意珠王,无愿不满。
是生死苦海之慈航,无苦不渡;
是无明长夜之慧灯,无暗不破。
念佛时即见佛时,求生时即往生时;三际同时,更无前后。
古德云:
一句弥陀无别念 不劳弹指到西方
不用三祇修福慧 但凭六字出乾坤
莫讶一称超十地 须知六字括三乘若人但念阿弥陀 是名无上深妙禅
三藏十二部,留给他人悟;
八万四千行,饶与旁人行。——每日连载

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