【慧净法师法语】不管是谁,只要跟阿弥陀佛结过了缘,阿弥陀佛就永不放弃他、加持他、摄取他(有声书)南无阿弥陀佛

【慧净法师法语】不管是谁,只要跟阿弥陀佛结过了缘,阿弥陀佛就永不放弃他、加持他、摄取他(有声书)南无阿弥陀佛

慧净上人 佛根18 3月2日

【慧净法师法语】不管是谁,只要跟阿弥陀佛结过了缘,阿弥陀佛就永不放弃他、加持他、摄取他(有声书)

慧净法师

法语(佛说无量寿经6-9)

第三篇 正依经典

二  佛说无量寿经

06

阿弥陀佛的每一个愿,都是为了使十方众生能到极乐世界去成就佛果的。那怎么样使十方众生到他的极乐世界呢?四十八愿当中有三个愿,叫做“摄生三愿”──第十八愿、第十九愿、第二十愿。其中之第十八愿、第十九愿是“当机愿”,是今生必定往生的愿。至于只是结缘而对方并没有要往生,阿弥陀佛也势必要摄取他,跟随着他,等待机缘成熟,就救他到极乐世界;总之,只要跟阿弥陀佛结过了缘,阿弥陀佛就永不放弃他、加持他、摄取他,这个愿就是第二十愿,所以第二十愿叫“结缘愿”,跟阿弥陀佛结缘,总有一天会等到他。有一句话说:“总有一天等到你!”就好像大海的鱼上了钩,即使还没有被拉上岸,可是,既然上了钩就跑不掉,总有一天会把他拉上来。所以,凡是跟阿弥陀佛结过缘的,阿弥陀佛说:“要快速的,二、三世或几世之间,就要把他救到极乐世界。”

07

第十九愿是发菩提心、修诸功德的愿,是接引修习六度万行的人,引导他们归入念佛,若能归入念佛就是第十八愿的身份,如果没有归入念佛就是以“发菩提心、修诸功德”回向往生,阿弥陀佛就示现来接引他,让他有安慰。因为本来“发菩提心、修诸功德”这个因不是达到往生净土的果,可是阿弥陀佛有这个愿要接引他,他们回向就能往生。这就是善导大师在五种正行所提到的“虽可回向”,因为是杂行所以必须要回向。

08

此生我们学这个法,通常都是依靠过去世二十愿的愿力来的。善导大师引用《无量寿平等觉经》说:“过去已曾修习此法,今得重闻,即生欢喜。”往往有人疑惑:念佛能往生吗?今生今世、从年轻就精进念佛到现在,可见不是没有因,但是既然过去有念佛,为什么现在还在娑婆世界呢?这就是二十愿的的内容。

09

有人这一辈子听到弥陀的名号,晓得有极乐世界,平常也念念佛,也想往生极乐世界,但是愿生心并不真切,所以这辈子没有往生。这样的人阿弥陀佛也没有放弃他,一直在等待机缘,引导他生起真切愿生心来念佛而往生极乐世界,这辈子不成,下辈子,下辈子不成,下下辈子……,所以第二十愿叫做“结缘愿”,已跟弥陀结了往生之因缘,弥陀就永不放弃。

日本净土宗的古代大德形容第二十愿是“吞钩之鱼,在水不久”,意思是说,好像吞了钩的鱼,即使现在仍留在水里,可是终有一天会被拉上岸来的;这一辈子虽然你没有真切愿生极乐世界,可是既然跟弥陀结缘了,总有一天会被弥陀钩往极乐世界的岸上的。

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